ÆKLA
Mets de la Magie dans ta vie
Le sabbat de Mabon : célébrer l’équinoxe d’automne, l’équilibre et la gratitude
Rituels proposés
(en lien avec la Déesse et le Dieu)
(en lien avec les énergies de la nature)
(10–15 minutes pour aller à l'essentiel)
Histoire, symbolisme, rituels et magie de l’équinoxe d’automne
Mabon est l’un des huit sabbats de la Roue de l’Année dans les traditions païennes modernes.
Célébré autour du 21 septembre, au moment de l’équinoxe d’automne dans l’hémisphère Nord, il marque un seuil particulier dans le cycle des saisons. Le jour et la nuit atteignent alors une durée presque égale avant que l’obscurité ne gagne peu à peu du terrain et nous conduise vers la moitié sombre de l’année.
Depuis Lughnasadh, la nature a poursuivi son œuvre. Les récoltes continuent, les vergers offrent pommes et poires, les vignes portent leurs grappes, les noisettes et les noix arrivent à maturité. Les verts de l’été commencent à céder la place à l’or, à l’ambre et aux premiers rouges. La lumière est encore présente, mais elle descend plus bas sur l’horizon et les soirées deviennent plus fraîches.
Dans la Roue de l’Année, Mabon prolonge ainsi le mouvement commencé à Lughnasadh. Après le temps des premières récoltes vient celui où nous pouvons regarder avec davantage de recul ce qui a mûri, remercier pour ce qui nous nourrit et choisir ce que nous souhaitons préserver lorsque les jours raccourcissent.
Mabon nous parle alors d’équilibre, de gratitude, de bilan, de détachement et d’intériorisation. Il ne marque pas encore l’entrée dans les profondeurs de Samhain, mais ouvre un passage : celui qui nous conduit peu à peu de l’expansion des mois lumineux vers une saison plus intérieure.
Le nom de Mabon et la forme actuelle de ce sabbat appartiennent aux traditions néopaïennes modernes. L’équinoxe d’automne, en revanche, s’inscrit dans une histoire bien plus ancienne, liée aux rythmes agricoles, aux récoltes et aux célébrations saisonnières qui ont accompagné les sociétés humaines au fil du temps.
Aujourd’hui, chacun peut célébrer ce passage à sa manière : dans un cadre wiccan ou néopaïen, par un rituel, un repas, une promenade dans la nature ou quelques instants consacrés à observer ce qui change autour de soi et dans sa propre vie.
Au fil de cet article, nous découvrirons l’histoire de Mabon, ses symboles et ses correspondances, les divinités qui lui sont aujourd’hui associées, ainsi que différentes façons de célébrer l’équinoxe d’automne à travers rituels, magie, tirages, activités et recettes de saison.
1. L’énergie spirituelle de Mabon
Après les premières récoltes de Lughnasadh, Mabon nous conduit vers un temps plus calme. La nature offre encore beaucoup, mais son mouvement change. Les fruits arrivent à maturité, les plantes donnent leurs graines, les feuilles commencent à se colorer et la lumière décline un peu plus chaque jour.
Au cœur de cette transition se trouve l’équinoxe. Pendant un bref instant dans la course de l’année, le jour et la nuit semblent se répondre presque à parts égales. Puis l’équilibre bascule et les nuits deviennent plus longues que les jours.
Cette image donne à Mabon une grande partie de sa force spirituelle.
L’équilibre qu’il évoque n’est pas un état figé où tout serait enfin à sa place. Il ressemble davantage à ce que nous observons dans la nature : un point de passage entre deux mouvements. La lumière n’a pas disparu, l’obscurité n’a pas encore pris toute sa place. L’une et l’autre coexistent.
L’équilibre de Mabon n’est pas l’immobilité. C’est l’art de rester présent au milieu du changement.
Cette période nous invite ainsi à regarder avec recul le chemin parcouru depuis le début de l’année.
Qu’est-ce qui a porté ses fruits ?
Qu’est-ce qui nous nourrit encore ?
Qu’avons-nous envie de préserver ?
Qu’est-ce que nous préférons laisser aller ?
La gratitude tient une place importante dans ce bilan. Elle n’a pourtant plus tout à fait la même couleur qu’à Lughnasadh. Lors des premières récoltes, elle accompagne la joie de découvrir ce qui commence à porter ses fruits. À Mabon, elle devient plus posée.
Une année ne nous offre jamais tout à fait ce que nous avions prévu. Certains projets aboutissent, d’autres changent de direction. Des liens se renforcent tandis que d’autres distendent. Nous découvrons parfois des ressources que nous ignorions posséder et rencontrons aussi nos propres limites. Faire le bilan ne consiste donc pas à dresser la liste de nos réussites et de nos échecs, mais à reconnaître ce que le chemin nous a apporté, y compris lorsqu’il nous a conduits ailleurs que prévu.
À cette gratitude répond un second mouvement : celui du détachement.
Mabon ne nous demande pas de bouleverser notre vie ni de tout laisser derrière nous. Il peut nous inviter à reconnaître une attente devenue trop lourde, une habitude qui ne nous convient plus, une tâche qu’il serait temps d’achever ou quelque chose auquel nous consacrons encore trop d’énergie.
Il existe un temps pour cultiver et un temps pour récolter, un temps pour préserver et un temps pour laisser partir. Nous n’avons pas à tout emporter avec nous d’une saison à l’autre.
L’équinoxe nous invite aussi à observer la place que prennent les différentes dimensions de notre vie. Entre ce que nous donnons et ce que nous recevons, l’action et le repos, les obligations et ce qui nous ressource, certains ajustements deviennent parfois nécessaires.
Mabon ne nous demande pas de trouver un équilibre parfait. Celui-ci se déplace en permanence au fil des saisons de notre vie. Ce qui nous convenait il y a peu ne corespond pas toujours à nos besoins présents.
À mesure que les jours raccourcissent, un autre mouvement commence alors à se dessiner : celui du retour vers l’intérieur.
Nous quittons peu à peu la saison des longues journées et de la vie tournée vers l’extérieur. Les mois qui viennent laisseront davantage de place au repos, à l’écoute et à l’introspection. Mabon se tient précisément sur ce seuil. Nous ne sommes pas encore dans la profondeur de Samhain : l’automne commence à peine et la lumière demeure.
C’est peut-être là l’un des enseignements les plus précieux de ce sabbat : accueillir le changement sans nous précipiter vers ce qui vient.
À Mabon, nous pouvons encore profiter de la douceur de la lumière, remercier pour ce qui a mûri et regarder avec calme ce que nous souhaitons emporter avec nous.
Puis avancer vers la saison intérieure un peu plus légers, en laissant la Roue poursuivre son mouvement inéluctable.
2. Les origines historiques de Mabon
Mabon n’est pas le prolongement direct d’une ancienne fête celtique connue sous ce nom. Le sabbat que nous célébrons aujourd’hui à l’équinoxe d’automne appartient à la construction moderne de la Roue de l’Année.
Cela ne signifie pas que cette période était dépourvue de célébrations. Dans les sociétés agricoles, l’arrivée de l’automne, la poursuite des récoltes et la constitution des réserves occupaient une place essentielle.
Un sabbat de la Roue de l’Année moderne
La Roue de l’Année telle que nous la connaissons aujourd’hui réunit huit célébrations : quatre fêtes saisonnières issues du calendrier gaélique — Samhain, Imbolc, Beltane et Lughnasadh — auxquelles s’ajoutent les deux solstices et les deux équinoxes.
Cette organisation s’est développée dans le paganisme contemporain au cours du XXe siècle. L’équinoxe d’automne y prend place entre Lughnasadh et Samhain et s’intègre à une lecture moderne du cycle des récoltes.
D’où vient le nom « Mabon » ?
L’utilisation de Mabon pour désigner le sabbat de l’équinoxe d’automne est récente.
Elle est attribuée à Aidan Kelly, figure du néopaganisme américain. En 1974, alors qu’il préparait un calendrier païen, il cherchait un nom pour l’équinoxe d’automne et se tourna vers la tradition mythologique galloise. Il choisit celui de Mabon ap Modron, dont le récit lui paraissait offrir des échos symboliques avec les thèmes de disparition et de retour qu’il associait à cette période de l’année. Le nom fut ensuite repris dans les milieux païens anglophones et finit par entrer dans le vocabulaire courant d’une partie du néopaganisme.
Qui est Mabon ap Modron ?
Mabon ap Modron appartient à la tradition mythologique galloise. Son nom signifie « Mabon, fils de Modron », Modron étant une figure maternelle.
Dans le récit médiéval gallois Culhwch et Olwen, Mabon est enlevé à sa mère alors qu’il n’a que trois nuits. Pour le retrouver, les héros interrogent plusieurs animaux très anciens avant de découvrir le lieu où il est retenu et de le libérer.
C’est cette histoire de disparition, de captivité puis de libération qui inspira Aidan Kelly lorsqu’il choisit le nom du sabbat. Si le choix du nom de Mabon est récent, il n'en reste pas moins attaché à un moment du cycle naturel que les sociétés connaissent depuis toujours : celui où l’été s’efface, où les récoltes s’achèvent et où commence la préparation aux mois plus froids.
3. Les célébrations de l’automne et de ses récoltes à travers l’histoire
Les célébrations variaient selon les cultures et ne correspondaient pas nécessairement à la date de l’équinoxe. Elles étaient liées tour à tour aux récoltes, aux semailles, à la fertilité de la terre ou aux divinités qui veillaient sur l’agriculture.
Monde grec : Déméter, Perséphone et le cycle de la terre
Dans la Grèce antique, plusieurs fêtes automnales étaient consacrées à Déméter, déesse de l’agriculture et des céréales, et à sa fille Perséphone.
Parmi les plus importantes figuraient les Mystères d’Éleusis, célébrés chaque année à l’automne. Les initiés participaient à plusieurs jours de processions, de purifications et de rites dont une partie devait rester secrète. Leur culte était étroitement lié au récit de Déméter et Perséphone, dans lequel la séparation de la mère et de la fille accompagne le retrait de la végétation, tandis que leurs retrouvailles annoncent son retour.
Déméter était aussi honorée lors des Thesmophories, fête automnale réservée aux femmes dans plusieurs cités grecques et associée à la fertilité et au renouvellement des cultures.
Ces célébrations montrent combien le monde agricole et la vie religieuse pouvaient être liés. L’automne n’était pas seulement le temps de ce qui s’achevait : les récoltes côtoyaient déjà les labours et les semailles qui préparaient le cycle suivant.
Monde romain : les récoltes au rythme du calendrier agricole
Dans le monde romain, le calendrier religieux accompagnait plutôt les différentes étapes de l’année agricole.
Céréales, fruits, olives et raisins n’arrivaient pas tous à maturité au même moment. Les récoltes se succédaient donc au fil de la saison, avec une place importante accordée aux vendanges et à la préparation des réserves.
Les divinités reflétaient cette diversité : Cérès était liée à l’agriculture et aux céréales, tandis que Bacchus était associé à la vigne et au vin. D’autres cultes accompagnaient les champs, les fruits ou certaines étapes du travail agricole.
Plus qu’une célébration unique de l’automne, le monde romain nous montre ainsi une année rythmée par les besoins de la terre et les différentes formes de nourriture qu’elle procurait.
Monde gaélique : entre Lughnasadh et Samhain
Dans les anciennes traditions gaéliques, nous ne connaissons pas de grande fête de l’équinoxe d’automne comparable à Lughnasadh ou Samhain.
Le calendrier saisonnier était rythmé par quatre grandes fêtes : Imbolc, Beltane, Lughnasadh et Samhain. La période qui correspond aujourd’hui à Mabon se situait donc entre Lughnasadh, au début de la saison des récoltes, et Samhain, qui marquait l’entrée dans la moitié sombre de l’année.
Pendant cet intervalle, les travaux agricoles se poursuivaient et les communautés préparaient les ressources nécessaires aux mois froids. Le passage vers l’automne était donc une réalité essentielle de la vie quotidienne, sans être associé à une célébration particulière.
Les fêtes des moissons dans les campagnes européennes
Les coutumes liées à la fin des récoltes ont perduré pendant des siècles dans les campagnes européennes, sous des formes très diverses.
La dernière gerbe occupait une place particulière dans de nombreuses traditions. Elle pouvait être tressée, décorée, transformée en figure de paille ou rapportée à la ferme. La fin des travaux donnait aussi lieu à des repas et à des réjouissances collectives.
Ces pratiques variaient d’une région à l’autre, mais elles témoignaient d’un même besoin : marquer l’achèvement d’un travail dont dépendait une grande partie de la nourriture disponible pour les mois suivants.
Au fil du temps, certaines coutumes se sont mêlées à des fêtes chrétiennes des récoltes ou à des traditions locales. Leurs formes ont évolué, mais le repas partagé, la reconnaissance du travail accompli et l’attention portée à la nourriture engrangée sont restés des éléments récurrents.
Des traditions différentes autour d’un même passage saisonnier
Ces traditions nous rappellent que l’automne représentait un moment décisif pour les sociétés dépendantes de la terre. Récolter ne suffisait pas : il fallait aussi conserver les aliments, préparer les mois froids et, selon les régions et les cultures, commencer déjà à travailler pour les récoltes futures.
C’est dans cette histoire plus vaste que Mabon peut aujourd’hui trouver des résonances anciennes, sans avoir besoin de revendiquer une origine unique : dans l’attention portée aux saisons, aux récoltes et à ce fragile équilibre entre ce que la terre vient d’offrir et ce qu’il faudra préserver jusqu’au retour des beaux jours.
4. Mabon dans les traditions païennes modernes
Dans le néopaganisme contemporain et la Wicca, Mabon célèbre l’équinoxe d’automne et prend place entre Lughnasadh et Samhain dans la Roue de l’Année. Il accompagne le passage de l’été vers l’automne, au moment où les nuits commencent à devenir plus longues que les jours.
Dans de nombreuses pratiques actuelles, il est présenté comme le deuxième des trois sabbats des récoltes : Lughnasadh ouvre le temps des premières récoltes, Mabon accompagne celles du début de l’automne et Samhain clôt cette progression avant l’entrée dans la moitié sombre de l’année. Cette lecture en trois temps appartient aux traditions païennes modernes plutôt qu'à un ancien calendrier commun, mais elle permet de suivre les transformations de la saison au fil de la Roue.
Célébrer Mabon aujourd’hui
Les pratiques varient selon les traditions et les sensibilités. Certaines personnes suivent une voie wiccane ou néopaïenne structurée, tandis que d’autres s’inspirent plus librement de la Roue de l’Année pour retrouver des repères au fil des saisons.
Les célébrations contemporaines de Mabon peuvent ainsi prendre des formes très diverses :
✧ dresser un autel avec quelques éléments de saison
✧ allumer une bougie pour marquer l’équinoxe
✧ remercier pour ce que l’année a apporté
✧ préparer un repas avec les récoltes du début de l’automne
✧ pratiquer un rituel, une méditation ou un tirage de tarot
✧ partager un moment avec ses proches
✧ passer du temps dehors pour observer les changements de la saison
Pommes, poires, raisins, noix, noisettes, graines et premières feuilles colorées trouvent leur place dans les autels ou les repas. Les teintes d’or, d’ambre, de vert mousse et de rouge évoquent elles aussi le paysage du début de l’automne. Nous retrouverons plus loin ces éléments à travers les correspondances, la création de l’autel, les rituels et les recettes de Mabon.
Une célébration reliée à la saison vécue
Les pratiques contemporaines de Mabon accordent une place importante à la nature. Selon les régions et les années, l’équinoxe ne ressemble pas toujours aux images de forêts couvertes de feuilles rouges et dorées. Les journées peuvent rester chaudes, les arbres encore verts, tandis qu’ailleurs les premiers signes de l’automne sont déjà bien visibles.
Célébrer Mabon peut donc commencer par observer ce qui se passe réellement autour de nous : la lumière qui change, les températures qui évoluent, les récoltes disponibles ou les transformations de la végétation. La Roue de l’Année retrouve alors son sens premier : non pas imposer un décor à la saison, mais nous aider à prêter attention à son mouvement et lui faire une place consciente.
5. Le symbolisme profond de Mabon
Là où Lughnasadh célèbre les premiers fruits du cycle, Mabon nous place devant une nature arrivée à un autre point de sa course. Les récoltes se poursuivent, mais la lumière décline. Les fruits arrivent à maturité, les graines se détachent des plantes et les premières feuilles changent de couleur.
Mabon se tient entre deux élans : recevoir et laisser partir, préserver et rendre à la terre, remercier pour ce qui a mûri tout en acceptant que le cycle poursuive sa route.
Ses symboles racontent tous, à leur manière, cet entre-deux.
L’équinoxe : entre lumière et obscurité
Le symbole central de Mabon reste l’équinoxe lui-même. Le jour et la nuit sont égaux, mais ce point d’équilibre est éphémère : une fois le seuil franchi, les nuits continuent de s’allonger jusqu’au solstice d’hiver.
Mabon répond ainsi à Ostara de l’autre côté de la Roue. Au printemps, l’équilibre ouvre vers l’expansion et le retour de la lumière. En automne, il ouvre vers une période où l’obscurité prend peu à peu davantage de place.
Cette obscurité n’est pourtant pas l’opposé de la vie. Sous la terre, les racines demeurent et les graines attendent. Le retrait, le repos et le silence appartiennent eux aussi au cycle et sont indispensables à la renaissance.
L’équinoxe devient alors l’image d’un équilibre qui ne cherche pas à immobiliser les choses, mais accepte leur mouvement : lumière et obscurité, activité et repos, expansion et intériorité ont chacun leur saison et leur utilité.
La pomme : maturité et continuité du cycle
Parmi les fruits associés à Mabon, la pomme occupe une place centrale. Présente depuis longtemps dans les cultures et les récits européens, elle évoque, selon les traditions, la nourriture, l’abondance, la connaissance, la fécondité ou encore les mondes merveilleux
.
À Mabon, elle rassemble surtout deux images : le fruit arrivé à maturité et les graines qu’il protège déjà en son cœur. Elle représente ainsi ce que nous avons reçu et ce qui pourra, sous une autre forme, poursuivre le cycle.
Lorsqu’une pomme est coupée de façon transversale, les loges contenant ses pépins dessinent une étoile. Dans certaines pratiques païennes contemporaines, cette forme est rapprochée du pentagramme et des cinq éléments.
La pomme réunit ainsi en un seul symbole la récolte présente et la promesse encore invisible de ce qui pourra renaître.
Les graines, noix et noisettes : préserver l’essentiel
Au printemps, la graine évoque avant tout ce que nous souhaitons faire naître. À Mabon, son sens évolue : elle représente aussi ce qui mérite d’être conservé pour traverser la suite du cycle.
La plante n'emporte pas avec elle toute sa forme passée. Elle laisse des graines capables de transmettre ce qui doit continuer.
Les noix et les noisettes prolongent cette symbolique. Protégées par leur coque, elles renferment une nourriture qui peut être conservée. Elles évoquent ainsi la prévoyance, la protection des ressources et la sagesse qui consiste à prendre soin de ce que nous possédons déjà.
Mabon nous rappelle de cette façon qu’une récolte ne sert pas seulement à constater l’abondance. Une partie est consommée, une autre partagée et une autre encore préservée pour la suite.
La vigne et le raisin : maturité et transformation
Dans les régions viticoles, les vendanges comptent parmi les grandes récoltes de l’automne. Le raisin apporte à Mabon une symbolique différente de celle des céréales de Lughnasadh : une fois cueilli, il peut être consommé, pressé et transformé.
La récolte ne marque donc pas nécessairement la fin d’un processus. Elle peut ouvrir une nouvelle étape.
La vigne et le raisin évoquent ainsi la maturité, le partage et la transformation. Ils nous rappellent que ce qui est arrivé à son terme sous une forme peut encore évoluer et devenir autre chose.
Les feuilles d’automne : laisser partir sans effacer
Lorsque les feuilles commencent à changer de couleur puis à tomber, elles offrent l’une des images les plus simples du détachement associé à Mabon.
L’arbre ne rejette pas ce qui l’a nourri. Avant la chute, il récupère une partie des ressources contenues dans ses feuilles. Celles-ci rejoignent ensuite le sol où elles participent à leur tour aux cycles de la matière.
La feuille d’automne nous rappelle ainsi que laisser partir n’implique pas de nier ce qui a été vécu. Une expérience, un projet ou une période de notre vie peut s’achever tout en laissant derrière elle un apprentissage, une force ou un souvenir qui continuera à nous accompagner.
Le détachement de Mabon n’est donc pas un effacement. Il appartient au cycle naturel de la transformation.
Le cerf : la figure du seuil
Dans l’imaginaire contemporain de Mabon, le cerf peut incarner le passage vers l’automne.
Animal des bois et des lisières, il évoque à la fois la vigilance, l’instinct et le renouvellement. Le cycle de ses bois, qui poussent, atteignent leur maturité, tombent puis repoussent, renforce cette association avec les transformations de la nature.
À Mabon, le cerf se tient surtout à la lisière. Il ne nous conduit pas encore vers l'univers plus profond de Samhain : il accompagne le moment où nous quittons peu à peu l’expansion des mois lumineux pour nous rapprocher d’une saison plus intérieure.
Cette image résume peut-être le mouvement de tout le sabbat. Mabon ne nous demande ni de retenir l’été ni de nous précipiter vers l’hiver. Il nous place sur un seuil où plusieurs réalités coexistent encore : les fruits et les premières feuilles tombées, la lumière dorée et les soirées fraîches, ce que nous conservons et ce que nous sommes prêts à laisser suivre son chemin.
Ainsi, lorsque la lumière décline au-dehors, elle nous invite à nous tourner vers celle que nous portons en nous. La lumière ne s’éteint pas. Elle change de place.
6. Les correspondances magiques de Mabon
Les correspondances de Mabon puisent dans les couleurs, les récoltes et les paysages du début de l’automne. Elles peuvent être utilisées pour composer un autel, accompagner un rituel, créer un talisman ou simplement choisir quelques éléments qui nous relient à la saison.
Couleurs
✧ or doux : gratitude, récoltes accomplies, lumière de l’équinoxe
✧ ambre : maturité, sagesse, chaleur intérieure
✧ ocre : ancrage, simplicité, lien à la Terre
✧ rouge profond : force intérieure, vitalité, fruits mûrs
✧ vert mousse : équilibre, stabilité, continuité du vivant
✧ ivoire : paix, équilibre, simplicité
La palette de Mabon conserve ainsi une part de la chaleur estivale, mais dans des nuances plus douces et plus terrestres.
Pierres et cristaux
✧ agate mousse : lien à la Terre, équilibre, cycles naturels
✧ aventurine verte : harmonie, apaisement, abondance durable
✧ jaspe paysage : ancrage, patience, connexion à la nature
✧ œil de tigre : discernement, protection, confiance
✧ quartz fumé : ancrage, détachement, transition
✧ améthyste : intériorité, sagesse, intuition
✧ citrine : gratitude, abondance, joie
Ces pierres privilégient l’ancrage, le discernement et le soutien au changement.
Plantes, fruits et arbres
✧ pommier et pomme : abondance, connaissance, maturité
✧ vigne et raisin : récolte, partage, transformation
✧ noisetier et noisette : sagesse, prévoyance, ressources
✧ noyer et noix : protection, connaissance, conservation
✧ chêne et gland : stabilité, endurance, potentiel
✧ érable : transformation, passage vers l’automne
✧ ronce et mûre : abondance sauvage, protection
✧ romarin : mémoire, protection, purification
✧ sauge : sagesse, purification, intériorité
Les vergers, les vignes et les fruits à coque accompagnent la saison.
Encens et senteurs
✧ oliban : purification, gratitude, élévation
✧ benjoin : harmonie, apaisement, prospérité
✧ cèdre : ancrage, force, protection
✧ bois de santal : calme, méditation, retour à soi
✧ cannelle : chaleur, abondance, vitalité
Les senteurs boisées, résineuses et légèrement épicées exhalent un doux parfum d’automne.
Animaux
✧ cerf : passage, instinct, dignité, renouvellement
✧ écureuil : prévoyance, réserves, préparation
✧ renard : adaptation, intelligence, discernement
✧ hérisson : protection, retrait, préparation à l’hiver
✧ oiseaux migrateurs : transition, mouvement, rythme des saisons
Le cerf reste l’animal emblématique de Mabon.
Directions et éléments
✧ Ouest : automne, réceptivité, intériorité
✧ Terre : récoltes, ancrage, ressources, stabilité
✧ Air : transition, mouvement, discernement
La Terre constitue l’élément dominant de Mabon : elle porte les récoltes, reçoit ce qui tombe et conserve ce qui poursuivra le cycle. L’Air peut l’accompagner comme élément de transition, associé au changement de saison et au mouvement.
Ensemble, ils expriment deux aspects complémentaires de Mabon : rester enraciné tout en laissant le cycle poursuivre son mouvement.
7. Les divinités associées à Mabon
Certaines de ces divinités sont liées depuis longtemps à l’agriculture, aux fruits ou aux vendanges. D’autres ont rejoint les célébrations contemporaines parce que leurs mythes font écho aux thèmes que nous associons aujourd’hui à Mabon.
Déméter et Perséphone
Déesse grecque de l’agriculture et des céréales, Déméter incarne la puissance nourricière de la terre et le cycle dont dépendent les récoltes. Son histoire est liée à celle de sa fille Perséphone, qui partage son existence entre le monde de sa mère et celui d’Hadès.
Leur mythe, déjà évoqué à travers les Mystères d’Éleusis, raconte une alternance de séparation et de retrouvailles, de fertilité et de retrait. Dans les lectures païennes contemporaines, il trouve ainsi un écho naturel à l’approche de l’automne.
À Mabon, Déméter peut représenter la Terre nourricière, la maturité et la gratitude envers ce qui nous a nourris, tandis que Perséphone accompagne davantage le passage et le mouvement vers l’intériorité.
Pomone
Divinité romaine des vergers et de leurs fruits, Pomone peut évoquer l’abondance des vergers, la patience et les fruits d’un travail poursuivi dans la durée.
Son association avec Mabon est moderne, mais elle offre une figure différente des grandes divinités céréalières : celle d’une nature cultivée avec soin et arrivée au temps de la cueillette.
Dionysos et Bacchus
Dionysos, dans le monde grec, et Bacchus, son équivalent romain, sont liés à la vigne, au vin et à la transformation.
Leur présence dans certaines célébrations contemporaines de Mabon s’accorde avec la saison des vendanges. Le raisin mûr est cueilli puis transformé, tandis que le vin évoque aussi le repas, le partage et la fête.
Dionysos et Bacchus rappellent ainsi une dimension qu’il serait facile d’oublier lorsque nous insistons sur le bilan et l’intériorité : Mabon reste aussi une célébration des récoltes et de la joie de partager ce que la saison nous offre.
Mabon ap Modron et Modron
Mabon ap Modron appartient à la tradition mythologique galloise. Comme nous l’avons vu, son nom a été choisi au XXe siècle pour désigner le sabbat moderne, sans qu’il ait été autrefois une divinité associée à l’équinoxe d’automne.
Dans Culhwch et Olwen, Mabon est enlevé à sa mère alors qu’il n’a que trois nuits. Une longue recherche conduit finalement à sa découverte puis à sa libération. Les interprétations néopaïennes ont pu voir dans cette disparition et ce retour une image du mouvement cyclique de la lumière et de la nature.
Sa mère, Modron, dont le nom est lié à l’idée de mère, peut elle aussi être intégrée aux lectures spirituelles contemporaines comme une figure maternelle et nourricière.
La Déesse dans son visage de maturité
Dans certaines traditions wiccanes, la Roue de l’Année peut aussi être envisagée à travers l’évolution symbolique de la Déesse et du Dieu.
À Mabon, la Déesse atteint sa maturité. La nature a porté ses fruits. L’énergie d’expansion du printemps et de l’été laisse place à une période où les ressources se rassemblent et se préservent.
La Déesse représente alors la maturité, la gratitude, la sagesse acquise et la puissance nourricière de la Terre.
Il ne s’agit pas d’une déesse historique précise, mais d’une figure spirituelle propre à certaines lectures wiccanes du cycle saisonnier.
Le Dieu solaire qui décline
Dans cette même lecture, le Dieu suit le mouvement de la lumière au fil de la Roue.
Après la puissance solaire de Litha et le temps des premières récoltes à Lughnasadh, sa lumière commence à décliner. À Mabon, les nuits deviennent plus longues que les jours, mais le soleil reste encore présent dans la lumière dorée du début de l’automne.
Le Dieu peut alors symboliser l’accomplissement, le passage du temps et l’acceptation du cycle qui change. Sa force ne disparaît pas d’un seul coup : elle se retire peu à peu, rappelant que toute période d’expansion finit par céder la place à une autre phase.
La Déesse et le Dieu offrent ainsi, dans la spiritualité wiccane, deux visages complémentaires de Mabon : la Terre arrivée à maturité et la lumière qui commence son retrait.
8. Créer un autel de Mabon
Un autel de Mabon évoque à la fois l’équilibre de l’équinoxe, les récoltes du début de l’automne et le changement de saison.
Quelques fruits mûrs, des noix ou des noisettes, une branche portant ses premières couleurs d’automne peuvent suffire. Plutôt que de chercher à réunir toutes les correspondances de Mabon, mieux vaut choisir quelques éléments qui ont du sens pour nous ou qui proviennent de notre environnement.
Quelques éléments pour composer l’autel
Selon ce dont nous disposons, nous pouvons choisir :
✧ une ou deux bougies ivoire, dorées ou ambrées
✧ une pomme, une poire ou quelques raisins
✧ des noix, noisettes ou glands
✧ un petit bol de graines
✧ quelques feuilles ou une branche de chêne, noisetier, érable ou pommier
✧ quelques épis de blé, d’orge ou d’avoine
✧ une pierre comme l’agate mousse, le jaspe paysage, le quartz fumé ou l’œil de tigre
✧ une petite coupe ou un chaudron pour les gestes rituels
✧ un objet personnel représentant quelque chose qui a mûri dans notre vie au cours de l’année
✧ si nous le souhaitons, une représentation de la Déesse, du Dieu ou d’une divinité avec laquelle nous nous sentons en lien.
✧ un tissu ivoire, ocre ou vert mousse peut servir de base
Une composition autour de l’équinoxe
L’autel de Mabon se prête à une disposition sobre construite autour d’un point central.
Nous pouvons placer deux bougies de part et d’autre de l’autel, l’une claire et l’autre plus sombre, pour évoquer le jour et la nuit. Entre elles, une pomme, une coupe ou un bol de graines marque le centre de la composition.
Quelques éléments naturels peuvent ensuite être disposés autour : une branche, deux ou trois fruits, quelques noisettes ou une pierre.
Il n’est pas nécessaire de remplir tout l’espace. Au contraire, une composition aérée convient bien à Mabon. Chaque objet reste visible et conserve sa juste place.
Une corbeille de gratitude
Une petite corbeille peut apporter une dimension plus personnelle à l’autel.
Déposons-y quelques fruits ou noix de saison, puis un papier sur lequel nous écrivons une chose que nous souhaitons reconnaître dans notre propre récolte de l’année : une rencontre importante, un projet accompli, une difficulté traversée, une relation qui nous soutient, une prise de conscience ou quelque chose que nous avons appris.
Il ne s’agit pas de dresser le bilan de toute l’année. Une seule chose suffit.
La corbeille réunit ainsi, dans un même geste, les récoltes de la Terre et une part de notre propre chemin.
Un autel vivant
Si vous le conservez jusqu’à Samhain, l’autel de Mabon a vocation à évoluer dans le temps,.
La pomme peut être mangée, les noix utilisées dans une recette, les feuilles et les végétaux rejoindre le compost lorsqu’ils sèchent, en guise d’offrande à la terre. Nous pouvons remplacer certains éléments par ce que nous trouvons au fil de la saison et laisser l’autel changer au rythme de ce qui se transforme dehors.
Il accompagne alors la saison au lieu d’en conserver une image figée : un petit espace où nous pouvons observer, remercier et laisser la Roue poursuivre son mouvement.
9. Rituels pour célébrer Mabon
Les rituels de Mabon peuvent nous aider à marquer l’équinoxe et à donner une forme concrète au passage de la saison.
Rituel de Mabon : préserver et laisser partir
Matériel
✧ deux bougies : une ivoire ou blanche et une ambrée ou dorée
✧ une pomme
✧ quelques noix, noisettes ou graines
✧ deux petits papiers
✧ un stylo
✧ une petite coupe ou un chaudron
Dispose les deux bougies de part et d’autre de la pomme, puis prends quelques respirations lentes.
Allume les bougies et dis :
J’accueille l’équilibre de Mabon.
J’honore la lumière qui demeure et la nuit qui revient.
J’accueille le passage de la saison.
Sur le premier papier, écris une chose que tu souhaites préserver pour les mois à venir : une relation, une habitude, une qualité, un projet ou une pratique qui nourrit encore ta vie.
Sur le second, écris une chose que tu es prêt(e) à laisser s’achever ou prendre moins de place.
Pose le premier papier sous la pomme et le second dans la coupe.
Prends ensuite quelques noix, noisettes ou graines entre tes mains et dis :
Je remercie pour ce qui m’a nourri(e).
Je préserve ce qui soutient encore ma vie.
Je laisse partir ce qui a accompli son temps.
Que l’essentiel demeure et accompagne mes pas.
Dépose-les autour de la pomme, puis reste quelques instants devant les flammes avec cette question :
De quoi ai-je besoin pour entrer dans la saison qui vient ?
Lorsque tu te sens prêt(e), éteins les bougies.
Conserve le premier papier dans ton grimoire ou sur ton autel. Le second peut être déchiré puis recyclé.
Rituel de gratitude : les trois pommes
Dépose trois pommes devant toi.
La première représente ce que tu as reçu. Pense à une chose concrète pour laquelle tu éprouves de la gratitude : une rencontre, une aide, une expérience, une joie ou une occasion.
La deuxième représente ce que tu as cultivé. Reconnais quelque chose auquel tu as toi-même contribué : un projet, une relation, une compétence, une décision ou un changement dont tu commences à percevoir les fruits.
La troisième représente ce que tu peux partager. Demande-toi ce que tu peux offrir autour de toi sans t’épuiser : du temps, une écoute, une aide, un savoir-faire ou une attention.
Puis dis :
Je remercie pour ce que j’ai reçu.
Je reconnais ce que j’ai cultivé.
Je partage ce que je peux offrir.
Les pommes peuvent ensuite être mangées, cuisinées ou partagées.
Rituel d’équilibre de l’équinoxe
Trace une ligne au milieu d’une feuille et inscris deux titres :
Ce qui reçoit beaucoup de mon énergie
Ce qui aurait besoin de davantage de place
Pense à ton quotidien : travail, relations, famille, repos, créativité, maison, loisirs, projets personnels…
Note ce qui vient, sans chercher à obtenir deux colonnes identiques. Puis relis ta feuille et choisis un seul réajustement réaliste pour les jours qui suivent.
Il peut s’agir de réserver une soirée sans obligation, retrouver une activité délaissée, demander de l’aide, réduire le temps consacré à une tâche ou mieux protéger un temps de repos.
Termine en écrivant :
Je ne cherche pas l’équilibre parfait.
Je cherche la juste place pour ce qui nourrit ma vie.
Garde la feuille jusqu’à Samhain pour observer ce qui aura changé.
Méditation de Mabon : la lisière d’automne
Installe-toi confortablement et ferme les yeux.
Imagine un bois au début de l’automne. La lumière est basse et dorée. Certains arbres sont encore verts, tandis que d’autres portent déjà leurs premières teintes jaunes, cuivrées ou rouges.
Tu avances jusqu’à une lisière.
Derrière toi, le paysage reste baigné de lumière. Devant toi, la forêt devient plus profonde et plus calme.
Tu t’arrêtes entre les deux.
À quelques pas, un cerf apparaît. Il ne vient pas te chercher et ne te demande pas de le suivre. Il reste là, paisible et attentif.
Respire.
Puis demande-toi :
Qu’est-ce que je souhaite emporter avec moi dans la saison qui vient ?
Accueille le premier mot, la première image ou la première sensation qui apparaît.
Puis demande :
Qu’est-ce que je peux laisser derrière moi pour avancer plus librement ?
Laisse venir la réponse sans chercher à l’analyser.
Imagine enfin que tu fais un seul pas au-delà de la lisière.
Tu n’as pas besoin de connaître tout le chemin. Ressens simplement le sol sous tes pieds et la lumière d’automne encore présente sur ton visage.
Lorsque tu le souhaites, ouvre les yeux.
Incantation de Mabon — Entre l’ombre et la lumière
À réciter pendant un rituel, au coucher du soleil ou à la lumière de deux bougies :
Entre l’ombre et la lumière,
J’accueille le jour et la nuit,
Je me tiens au cœur du passage.
Je remercie la Terre féconde,
Pour les fruits qu’elle a portés,
Pour les graines qu’elle garde encore.
Je reconnais ce qui me nourrit,
Je protège ce qui mérite de rester,
Je prends soin de l’essentiel.
Je regarde ce qui s’achève,
Sans retenir ce qui veut partir,
Sans effacer ce qui a été.
Comme l’arbre libère ses feuilles,
Je rends au cycle ce qui est accompli,
Et je m’allège doucement.
La lumière décline sans disparaître,
Elle descend dans le ciel,
Pour trouver refuge au-dedans.
Je fais confiance au temps du repos,
Je fais confiance aux racines silencieuses,
Je fais confiance au rythme de la Terre.
Entre l’ombre et la lumière,
Entre la récolte et le repos,
Je trouve ma juste place.
J’accueille l’automne avec gratitude,
Je me tourne vers l’intérieur sans crainte,
Et je poursuis mon chemin dans la paix.
10. Sortilèges et magie de Mabon
La magie de Mabon accompagne le passage entre la récolte et la saison plus intérieure. Après les pratiques de croissance et d’expansion des mois lumineux, elle se tourne vers ce que nous souhaitons préserver, protéger et utiliser avec soin.
Pommes, graines, noix, noisettes et plantes aromatiques sont au centre de ces pratiques.
Magie de la pomme et des graines : préserver pour la suite
Prends une pomme entre tes mains.
Pense à quelque chose qui a mûri dans ta vie au cours des derniers mois : un projet, une relation, une connaissance, une habitude ou une part de toi que tu as appris à mieux connaître.
Coupe la pomme de façon transversale et choisis trois pépins. Attribue à chacun une chose issue de cette « récolte » que tu souhaites conserver pour la suite.
Il peut s’agir :
✧ d’un apprentissage que tu ne veux pas oublier
✧ d’une pratique qui te fait du bien
✧ d’une idée ou d’un projet que tu souhaites garder en repos jusqu’au moment juste
Laisse sécher les pépins, puis glisse-les dans une petite enveloppe sur laquelle tu peux écrire :
Ce que je préserve pour la suite.
Conserve-la dans ton grimoire ou sur ton autel jusqu’à Imbolc ou Ostara. Lorsque tu la retrouveras, observe ce qui a changé : certaines graines symboliques seront peut-être prêtes à être cultivées ; d’autres pourront rester encore un peu en sommeil.
Talisman des réserves
Ce talisman est destiné à reconnaître et protéger les ressources sur lesquelles nous pouvons déjà compter.
Matériel
✧ un petit sachet en tissu
✧ une noix ou une noisette
✧ un gland
✧ quelques graines
✧ une feuille de laurier
✧ un jaspe paysage, un œil de tigre ou un quartz fumé
✧ un petit papier
Sur le papier, écris trois ressources qui soutiennent ta vie. Elles peuvent être matérielles ou intérieures : une qualité, un savoir-faire, une personne de confiance, une habitude, une sécurité concrète ou quelque chose qui t’aide à traverser les périodes plus difficiles.
Place le papier et les différents éléments dans le sachet, puis dis :
Je reconnais ce qui me soutient.
Je prends soin de ce qui nourrit ma vie.
Que mes ressources soient préservées et utilisées avec sagesse.
Conserve le talisman sur ton autel, près de ton espace de travail ou dans un endroit calme de la maison jusqu’à Yule.
Charme de protection du foyer
À l’approche des mois plus froids, nous pouvons aussi consacrer un petit charme à la maison.
Dans un sachet en tissu, place :
✧ du romarin
✧ une feuille de laurier
✧ une noisette
✧ quelques grains de riz ou d’avoine
Tiens le sachet entre tes mains et pense à ce que tu souhaites préserver dans ton foyer : la paix, la sécurité, la chaleur des liens ou simplement le sentiment d’avoir un lieu où revenir et te reposer.
Puis dis :
Que ce foyer demeure un lieu de paix.
Que ce qui me nourrit y trouve sa place.
Que ce qui me protège y demeure fort.
Que je traverse la saison dans la chaleur et la sécurité.
Place le charme près de l’entrée, dans la cuisine ou dans la pièce où la vie de la maison se rassemble le plus souvent.
Sortilège de prospérité durable
À Mabon, la prospérité peut être envisagée moins comme une recherche d’accumulation que comme une attention portée à ce que nous possédons déjà et à la manière dont nous l’utilisons.
Dans un petit bol, dépose :
✧ quelques pièces de monnaie
✧ trois noix ou noisettes
✧ quelques grains de riz
✧ une feuille de laurier
✧ une aventurine verte ou un jade
Allume une bougie verte.
Choisis ensuite une intention concrète : mieux gérer ton budget, préserver une épargne, limiter une dépense devenue inutile, prendre soin d’un outil de travail ou utiliser ce que tu possèdes avant d’acheter davantage.
Puis dis :
Que ce que je possède soit utilisé avec sagesse.
Que ce qui entre dans ma vie trouve sa juste place.
Que l’abondance soit suffisante, stable et féconde.
Laisse le bol sur ton autel pendant quelques jours.
Ce sortilège peut enfin être prolongé par une action très concrète : vérifier un abonnement oublié, réparer plutôt que remplacer, préparer un repas avec ce qui reste dans les placards ou mettre de côté une petite somme.
La magie de Mabon rejoint alors la vie quotidienne : non pas chercher toujours davantage, mais prendre soin de ce qui est déjà là afin qu’il continue à nous soutenir.
11. Tirages de Tarot ou d'Oracle de Mabon
Les tirages de Mabon offrent un temps de pause au moment de l’équinoxe. Selon ce que nous souhaitons explorer, ils peuvent nous aider à prendre du recul, reconnaître nos ressources ou accompagner le changement de saison.
Tirage de l'équinoxe (3 cartes)
Un tirage court pour observer les deux mouvements qui se rencontrent à l’équinoxe et chercher notre propre point d’équilibre.
1. La Lumière — Qu’est-ce qui éclaire encore mon chemin ?
Une force, une ressource, une relation ou une compréhension sur laquelle je peux m’appuyer.
2. L’Ombre — Qu’est-ce qui demande aujourd’hui à être regardé ?
Un besoin, une émotion ou une part de ma vie qui mérite davantage d’attention.
3. L’Équilibre — Quel réajustement peut m’aider à avancer ?
La manière de faire une place plus juste à ces deux dimensions.
Tirage du verger d'automne (5 cartes)
Ce tirage s’inspire des récoltes de Mabon pour regarder ce qui a mûri au cours des derniers mois et ce que nous souhaitons en retenir.
1. Le fruit mûr — Qu’est-ce qui est arrivé à maturité ?
Une expérience, un projet, un apprentissage ou une transformation que je peux reconnaître comme accompli.
2. La pomme à conserver — Qu’est-ce qui mérite encore d’être nourri ?
Une ressource, une relation ou une part de ma vie que je souhaite continuer à cultiver.
3. La feuille qui tombe — De quoi puis-je commencer à me détacher ?
Ce qui n’a peut-être plus besoin de recevoir autant de mon énergie.
4. La noisette — Quelle sagesse puis-je garder de ce cycle ?
L’enseignement que les derniers mois m’ont apporté.
5. La graine — Qu’est-ce qui peut attendre sans être abandonné ?
Une idée, une envie ou un projet à préserver pour une autre saison.
Tirage des réserves intérieures (6 cartes)
Ce tirage permet de reconnaître les ressources dont nous disposons déjà et celles dont nous avons besoin de mieux prendre soin.
1. Ma réserve de Terre — Qu’est-ce qui m’ancre ?
2. Ma réserve d’Eau — Qu’est-ce qui nourrit mon cœur ?
3. Ma réserve de Feu — Qu’est-ce qui entretient mon élan ?
4. Ma réserve d’Air — Qu’est-ce qui m’apporte clarté et recul ?
5. Quelle ressource ai-je tendance à sous-estimer ?
6. De quoi ai-je besoin de prendre soin cet automne ?
Tirage de la lisière (6 cartes)
Un tirage pour les périodes où nous sentons qu’un passage est en cours, sans savoir encore tout à fait ce qui nous attend de l’autre côté.
1. Le chemin derrière moi — Qu’est-ce que les derniers mois m’ont permis de traverser ?
2. Ce que je porte encore — Qu’est-ce qui m’accompagne jusqu’à ce seuil ?
3. Ce que je peux déposer — Qu’est-ce qui alourdit inutilement la suite de mon chemin ?
4. Ce que j’emporte — Quelle ressource ou quel apprentissage mérite de poursuivre la route avec moi ?
5. Le cerf à la lisière — À quelle sagesse intérieure puis-je accorder plus de confiance ?
6. Le premier pas — Comment entrer dans la saison qui vient ?
Tirage ddu cœur de Mabon (8 cartes)
Pour une exploration plus complète du sabbat, ce tirage rassemble ses cinq grands axes : équilibre, gratitude, bilan, détachement et intériorisation.
1. L’Équilibre — Où ai-je besoin de retrouver une plus juste mesure ?
2. La Gratitude — Quelle richesse présente dans ma vie ai-je tendance à oublier ?
3. La Récolte — Qu’est-ce qui est aujourd’hui assez mûr pour être reconnu ?
4. La Réserve — Quelle ressource ai-je besoin de préserver ?
5. Le Détachement — Qu’est-ce que je peux cesser de retenir ?
6. La Sagesse — Quel enseignement puis-je garder de ce que j’ai vécu ?
7. L’Intériorité — Quelle part de moi demande davantage d’écoute ?
8. Le Passage — Avec quelle énergie poursuivre le cycle jusqu’à Samhain ?
12. Activités de Mabon
Célébrer Mabon ne passe pas toujours par un rituel.
Voici quelques activités parmi lesquelles piocher selon nos envies.
Observer et profiter de la nature
Faire une promenade d’équinoxe
Pars marcher sans chercher un paysage particulier. Observe simplement ce qui indique que la saison change : la lumière plus basse, la fraîcheur de l’air, les fruits au sol, les graines sèches, les premières feuilles colorées ou le comportement des oiseaux.
Selon l’endroit où tu vis, l’automne sera déjà bien visible ou encore discret. L’intérêt est justement de découvrir à quoi ressemble Mabon autour de toi, plutôt que de chercher à retrouver une image idéale de la saison.
Suivre un arbre pendant l’automne
Choisis un arbre que tu peux retrouver facilement et observe-le régulièrement.
Tu peux regarder la couleur de ses feuilles, ses fruits ou ses graines, la lumière qui traverse ses branches et les animaux qui le fréquentent. Des photographies prise depuis le même endroit te permettront de suivre sa transformation jusqu’à la fin de l’automne.
Observer les oiseaux
L’automne est marqué par les déplacements et migrations de nombreuses espèces.
Installe-toi quelques minutes dans un jardin, un parc ou près d’une fenêtre. Note les oiseaux que tu reconnais, leurs comportements et les changements observés au fil des semaines.
Une paire de jumelles et un petit carnet suffisent pour transformer cette observation en rendez-vous saisonnier.
Créer avec la saison
Composer une palette de Mabon
Pars à la recherche des couleurs présentes autour de toi : verts assourdis, or, ambre, ocre, rouge, brun, mais aussi teintes des fruits, du ciel et de la lumière.
Photographie-les ou reproduis-les avec des crayons, de la peinture, du tissu ou des papiers colorés. Tu peux ensuite conserver cette palette dans ton grimoire comme une trace de cet automne, avec ses nuances propres.
Préparer une couronne d’automne
Quelques branches souples, feuilles, graminées, glands, noisettes ou morceaux de vigne peuvent composer une couronne.
Utilise de préférence des végétaux déjà tombés ou issus de ton jardin. Suspendue à une porte ou installée près de l’autel, la couronne pourra sécher et changer d’aspect au fil des semaines.
Créer une page de saison dans ton grimoire
Ajoute une feuille pressée, une photographie, quelques couleurs observées dehors, la météo de l’équinoxe, un souvenir de la fin de l’été ou quelques mots sur ce que tu aimerais vivre cet automne.
Au fil des années, ces pages formeront une petite mémoire personnelle de la Roue des saisons.
Accueillir l’automne à la maison
Faire un petit tri de saison
Choisis un seul endroit : un tiroir, une étagère, une armoire, les provisions ou les vêtements de saison.
Regarde ce qui doit être utilisé, réparé, donné, recyclé ou remis à sa place. Quelques minutes peuvent suffire. Il ne s’agit pas de transformer Mabon en grand ménage, mais de retrouver un peu de clarté avant les mois passés davantage à l’intérieur.
Préparer un coin confortable pour l’automne
Ressors un plaid, ajoute un coussin, prépare une lampe près d’un fauteuil ou installe un endroit où boire une tisane, lire ou écrire.
Ce petit changement permet d’accompagner la saison dans la vie quotidienne.
Utiliser les réserves avant de les renouveler
Regarde ce qui reste dans les placards et repère quelques aliments à utiliser en priorité.
Imagine un ou deux repas à partir de ce que tu possèdes déjà avant de refaire les courses. C’est une façon très concrète d’éviter le gaspillage et de redécouvrir des ingrédients parfois oubliés au fond d’un placard.
Partager la saison
Organiser un repas d’équinoxe
Prépare un repas autour de quelques produits disponibles dans ta région : pommes, poires, raisins, noix, courges, champignons, légumes racines ou céréales.
Si le repas est partagé, chacun peut évoquer une chose agréable vécue au cours des derniers mois avant de commencer à manger.
Aller cueillir des pommes
Si un verger près de chez toi propose la cueillette, une sortie consacrée aux pommes permet de vivre Mabon au plus près de la saison.
Les fruits pourront ensuite être mangés, partagés ou transformés en compote, gâteau ou autres recettes d’automne.
Avec les enfants, c’est aussi une façon très simple de montrer d’où vient un fruit et de retrouver le lien entre alimentation, saison et travail de la terre.
Passer une soirée sans écrans
Éteins téléphone, télévision et ordinateur pendant quelques heures.
Allume une lampe douce ou quelques bougies, prépare une boisson chaude, joue, lis, cuisine ou prends le temps de discuter.
Ce n’est pas un rituel à accomplir, seulement une façon agréable de retrouver un rythme différent lorsque les soirées commencent à s’allonger.
13. Recettes de cuisine de Mabon
La cuisine de Mabon accompagne la transition entre les dernières récoltes de l’été et les premières saveurs de l’automne. Pommes, poires et raisins côtoient courges, champignons, châtaignes, noix et noisettes dans des recettes simples, généreuses et faciles à partager.
Cuisiner avec des produits de saison, utiliser ce que nous possédons déjà et éviter de perdre les fruits arrivés à maturité sont aussi des façons très concrètes de célébrer cette période de l’année.
Velouté de courge, pomme et noisettes
La douceur de la courge et de la pomme s’accorde bien avec le croquant des noisettes.
Ingrédients
✧ 800 g de courge butternut ou de potimarron
✧ 1 pomme
✧ 1 oignon
✧ 1 petite pomme de terre
✧ 75 cl de bouillon de légumes
✧ 2 cuillères à soupe de crème fraîche ou végétale
✧ 1 poignée de noisettes
✧ 1 pincée de noix de muscade
✧ sel et poivre
Préparation
✧ Couper la courge, la pomme de terre et la pomme en morceaux.
✧ Émincer l’oignon et le faire revenir dans un peu d’huile.
✧ Ajouter la courge, la pomme de terre et la pomme, puis verser le bouillon.
✧ Laisser mijoter environ 25 minutes, jusqu’à ce que les légumes soient tendres.
✧ Mixer avec la crème et la noix de muscade.
✧ Faire griller les noisettes à sec, les concasser et les ajouter au moment de servir.
Salade d’équinoxe aux poires, raisins et noix
Une salade qui conserve encore un peu de la fraîcheur estivale tout en faisant entrer les premiers fruits d’automne à table.
Ingrédients
✧ jeunes pousses ou salade de saison
✧ 2 poires
✧ 1 petite grappe de raisin
✧ 1 poignée de noix
✧ 100 g de fromage de chèvre ou de bleu
✧ quelques graines de courge
Pour la vinaigrette :
✧ 3 cuillères à soupe d’huile de noix ou d’olive
✧ 1 cuillère à soupe de vinaigre de cidre
✧ 1 cuillère à café de miel
✧ sel et poivre
Préparation
✧ Couper les poires en fines tranches et les grains de raisin en deux.
✧ Répartir la salade dans les assiettes.
✧ Ajouter les fruits, le fromage, les noix et les graines de courge.
✧ Mélanger les ingrédients de la vinaigrette et assaisonner au moment de servir.
Poêlée d’automne aux champignons et aux châtaignes
Une préparation qui peut accompagner des céréales, des œufs ou une viande, ou devenir la base d’un repas végétarien.
Ingrédients
✧ 500 g de champignons
✧ 250 g de châtaignes déjà cuites
✧ 2 échalotes
✧ 1 gousse d’ail
✧ quelques brins de thym
✧ quelques brins de persil
✧ 1 cuillère à soupe d’huile d’olive
✧ 1 noix de beurre
✧ sel et poivre
Préparation
✧ Nettoyer les champignons et les couper si nécessaire.
✧ Émincer les échalotes et les faire revenir dans l’huile.
✧ Ajouter les champignons et poursuivre la cuisson jusqu’à évaporation de leur eau.
✧ Incorporer les châtaignes, l’ail et le thym.
✧ Ajouter le beurre et laisser cuire encore quelques minutes.
✧ Parsemer de persil avant de servir.
Tarte rustique aux pommes, poires et noix
Un dessert de saison à servir tiède pour un repas d’équinoxe ou un goûter d’automne.
Ingrédients
✧ 1 pâte brisée
✧ 2 pommes
✧ 2 poires
✧ 50 g de noix
✧ 2 cuillères à soupe de miel
✧ 1 cuillère à soupe de poudre d’amandes
✧ 1 pincée de cannelle
Préparation
✧ Étaler la pâte sur une plaque recouverte de papier cuisson.
✧ Saupoudrer le centre de poudre d’amandes en laissant quelques centimètres libres sur les bords.
✧ Couper les pommes et les poires en fines lamelles et les disposer sur la pâte.
✧ Ajouter les noix concassées, le miel et la cannelle.
✧ Rabattre les bords sur les fruits.
✧ Cuire environ 35 minutes à 180 °C.
Crumble aux poires et aux noisettes
Un dessert chaleureux qui permet de varier les fruits tout en retrouvant le croquant des noisettes.
Ingrédients
✧ 5 poires
✧ 100 g de farine
✧ 80 g de flocons d’avoine
✧ 80 g de noisettes concassées
✧ 80 g de beurre
✧ 60 g de cassonade
✧ 1 pincée de cannelle
Préparation
✧ Couper les poires en morceaux et les déposer dans un plat.
✧ Mélanger la farine, les flocons d’avoine, les noisettes et la cassonade.
✧ Ajouter le beurre en morceaux et travailler du bout des doigts pour obtenir une pâte sableuse.
✧ Répartir sur les poires et ajouter la cannelle.
✧ Cuire environ 30 à 35 minutes à 180 °C.
Compotée de pommes, poires et raisins
Cette compotée est idéale pour cuisiner les fruits très mûrs avant qu’ils ne s’abîment.
Ingrédients
✧ 3 pommes
✧ 3 poires
✧ 150 g de raisins
✧ 1 petit verre d’eau
✧ 1 pincée de cannelle
✧ 1 cuillère à café de miel, si nécessaire
Préparation
✧ Couper les pommes et les poires en morceaux.
✧ Les placer dans une casserole avec l’eau et laisser cuire à feu doux environ 15 minutes.
✧ Ajouter les raisins et poursuivre la cuisson 5 à 10 minutes.
✧ Ajouter la cannelle et goûter avant de sucrer.
La compotée peut être servie au petit-déjeuner, avec un yaourt ou en dessert.
Jus de pomme chaud aux épices
Une boisson sans alcool à partager au retour d’une promenade ou lors d’une soirée de Mabon.
Ingrédients
✧ 1 litre de jus de pomme
✧ 1 bâton de cannelle
✧ 2 clous de girofle
✧ quelques morceaux de pomme
✧ 1 morceau de zeste d’orange
✧ facultatif : 1 fine tranche de gingembre frais
Préparation
✧ Verser le jus de pomme dans une casserole.
✧ Ajouter les épices, la pomme et le zeste d’orange.
✧ Chauffer à feu doux sans faire bouillir.
✧ Laisser infuser une dizaine de minutes, puis filtrer et servir chaud.
Infusion de Mabon
Une boisson douce pour accompagner une lecture, un tirage de tarot ou un moment calme en fin de journée.
Ingrédients
✧ mélisse
✧ verveine
✧ quelques morceaux de pomme séchée
✧ 1 petit morceau de bâton de cannelle
✧ facultatif : quelques pétales de rose séchés
Préparation
✧ Verser l’eau chaude sur les plantes et la pomme séchée.
✧ Laisser infuser 5 à 10 minutes.
✧ Filtrer et ajouter un peu de miel si tu le souhaites.
Composer un repas de Mabon
Pour un repas d’équinoxe, nous pouvons associer :
✧ en entrée : le velouté de courge ou la salade de poire
✧ en plat : la poêlée de champignons et de châtaignes, avec une céréale ou des œufs
✧ en dessert : la tarte rustique ou le crumble aux poires
✧ en boisson : le jus de pomme chaud ou l’infusion de Mabon
Une soupe, du bon pain, quelques fruits et une boisson chaude peuvent suffire. Ce qui compte c’est de faire une place à la saison dans notre manière de cuisiner et de partager la table.
Conclusion
Mabon nous invite à nous arrêter un instant au seuil de l’automne. Non pour dresser un bilan parfait de l’année ni décider de tout ce qui doit changer, mais pour regarder avec un peu de recul le chemin parcouru et reconnaître ce qui compte encore aujourd’hui.
Autour de l’équinoxe, la nature elle-même semble hésiter entre deux saisons. Les vergers portent leurs fruits, certaines journées gardent la douceur de l’été, tandis que les premières feuilles se colorent et que les soirées deviennent plus fraîches. Mabon habite cet entre-deux. Il nous rappelle que nous pouvons accueillir ce qui change sans nous presser de quitter ce qui est encore là.
Peut-être pouvons-nous alors nous poser trois questions simples :
Qu’est-ce qui mérite encore d’être nourri dans ma vie ?
Qu’est-ce que je souhaite préserver ?
Et qu’est-ce que je peux laisser partir pour avancer avec un peu plus dee légèreté ?
Il n’est pas nécessaire d’avoir toutes les réponses. Un repas partagé, une promenade dans la lumière d’automne, quelques cartes tirées au calme ou une bougie allumée au coucher du soleil suffisent à faire une place à ce seuil et à nous rappeler que nous avançons, nous aussi, au rythme des cycles de la nature.
Alors, tandis que les jours raccourcissent, puissions-nous accueillir ce qui demeure, remercier pour ce qui a mûri et laisser la saison poursuivre son chemin. Car lorsque la lumière décline au-dehors, elle nous invite aussi à nous tourner vers celle que nous portons en nous. La lumière ne disparaît pas, elle change de place.
Rituels proposés
(en lien avec la Déesse et le Dieu)
(en lien avec les énergies de la nature)
(10–15 minutes pour aller à l'essentiel)
Je te souhaite une douce et lumineuse célébration de Mabon. 🍎🍂🕯️